新華社記者張昕怡

背插靠旗的兔子王，歡天喜地的鼓樂小兔，憨態(tài)可掬的“兔寶”……泥塑兔子王傳承人楊峰的工作室里，形態(tài)各異的兔子擠在案臺上、書架上。

楊峰創(chuàng)作的一大特色，是將泉城濟(jì)南的城市元素體現(xiàn)在作品中。楊峰說，他從小就喜歡濟(jì)南的泉，這成了他靈感之源，同時遵循老手藝的規(guī)矩，形成獨特個人風(fēng)格。

【資料圖】

兔子王源于傳說。相傳，濟(jì)南城曾鬧瘟疫，民間無藥可醫(yī)，遂請求神明保佑。月宮兔神知曉后銜藥下凡，將仙藥投入遍布泉城的72處泉水中，百姓喝了泉水，疫病得以祛除。因此，濟(jì)南民間有傳統(tǒng)，每逢中秋在家中供奉泥塑兔神，濟(jì)南人稱其為兔子王。

受傳說啟發(fā)，楊峰根據(jù)濟(jì)南黑虎泉、馬跑泉等名泉，創(chuàng)作了以七十二泉為主題的兔子王。兔子王背面題有對應(yīng)的詠泉詩文，印有專門篆刻的泉名印章。

他的作品泉城兔子王，在底座上描畫出4種泉水圖案，代表濟(jì)南多樣的名泉，成為濟(jì)南民間手工藝品代表作之一。

“我小時候就喜歡畫畫，玩泥巴，愛看民間手工藝人創(chuàng)作。”楊峰說，長大之后，兔子王再難尋到，老手藝日漸式微。在一次比賽中，他設(shè)計的泉城兔子王獲得金獎。

“兔子王又回來了！”當(dāng)時聽到這句話，他很激動。之后，楊峰辭去空間設(shè)計師的工作，專心推廣泥塑兔子王。

近20年的堅持，楊峰見證了兔子王重回泉城。如今，他位于“山東手造”展示體驗中心的展位人來人往，每到周末、節(jié)假日，不少市民帶著孩子來體驗學(xué)習(xí)制作兔子王。

制作兔子王有不少講究。原料一般選用黃河膠泥，黃河流水將沙土自然澄凈，留下細(xì)膩的河泥，這種原料沒有雜質(zhì)，黏合性好，可塑性強。楊峰的兔子王需要經(jīng)過十幾道工序、三十多個步驟，加上構(gòu)思和修改，最長一個多月才能完工。

楊峰從2008年開始收徒，教過不下百名學(xué)生。“我的大門始終敞開，只要是愛好民間藝術(shù)，有恒心、能吃苦的人，我就愿意把所學(xué)相授。”楊峰說。

兔年來到，楊峰打算創(chuàng)作更多兔子王形象，還準(zhǔn)備完成“跨界”。“兔年要有突破創(chuàng)新，要嘗試與不同藝術(shù)形式合作，碰撞出新的火花。”楊峰說。

關(guān)鍵詞： 日漸式微 才能完工 又回來了